5 Pasal Sholawat Burdah Lengkap, Arab, Latin, Arti (Bagian 6-10)

Mudabicara.com_ Sholawat burdah merupakan syair pujian dan do’a yang diciptakan oleh seorang sufi dan ulama besar kebangsaan Mesir bernama Imam Muhammad bin Sa‘id Al Busyiri.

Sholawat ini terdiri dari 160 bait dan terbagi menjadi 10 pasal dan biasanya sering diamalkan ketika selesai acara majlis dzikir mapun majlis-majlis lainnya.

Namun sebelum menjelaskan sholawat burdah pasal 6 sampai pasal 10, sekilas berikut cerita tentang terciptanya sholawat burdah.

Baca Juga : 5 Pasal Bacaan Sholawat Burdah Lengkap: Arab, Latin dan Artinya (Bagian 1-5)

Sejarah Singkat Terciptanya Sholawat Burdah

Sholawat burdah merupakan karya Imam Muhammad bin Sa‘id Al Busyiri, seorang penyair dari Mesir, pada tahun 658 – 666 H/1260-1268 M.

Ia menulis syair sholawat burdah saat tubuhnya terkena penyakit faalij atau penyait setengah lumpuh. Imam Muhammad bin Sa‘id Al Busyir menciptakan syair tersebut berdasarkan mimpi ketemua Rasulullah SAW.

Imam Muhammad bin Sa‘id Al Busyir telah menghabiskan waktu untuk berkeliling seluruh negeri Mesir untuk berobat kepada Dokter namun penyakitnya tak kunjung sembuh.

Pada suatu malam, ia pun bermimpi bertemu dengan baginda nabi Muhammad SAW dan mendapat perintah untuk membuat sebuah sholawat yang berisi syair-syair dan pujian.

Atas dasar mimpi tersebut  Imam Al Busyiri menyusun sebuah syair dengan jumlah 160 bait dan dengan panjang 10 pasal.

Baca Juga : Bacaan Sholawat Badar, Teks Arab, Latin Dan Artinya

Pasca selesai membuat, Ia pun kembali bermimpi bertemu Rasullah SAW dan pada mimpi tersebut ia diselimuti sebuah burdah (mantel).

Ketika ia bangun dengan izin Allah Imam Al Busyiri sembuh dari penyakit setengah lumpuh yang telah lama ia derita. Oleh karena itu, syair karyanya kemudian terkenal dengan sebutan Bur’ah yang berarti shifa yakni kesembuhan.

Bacaan Sholawat Burdah Pasal 6-10

Baca Juga : Bacaan Sholawat Burdah: Arab, Latin, Arti dan Keutamaannya

Bacaan Sholawat Burdah Pasal 6 Berisi Kemuliaan Al-Quran

Bacaan Sholawat Burdah Arab

Baca Juga : Bacaan Sholawat Khawwash: Arab, Latin, Arti Dan Keutamaannya

Sholawat Burdah Budah Pasal 7 Berisi Tentang Isra’ Mi’raj

Baca Juga : Bacaan Ayat Kursi: Arab, Latin dan Keutamaannya

Bacaan Sholawat Burdah Arab

مَوْلَايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا عَلىٰ حـَبِيْبِكَ خـَيْرِ الْخَلْقِ كًلِّهِمِ

يَا خَيْرَ مَنْ يَّمَّمَ الْعّافُونَ سَاحَتَهُ سَعْيًا وَّفَوْقَ مُتُوْنِ الْأَيْنُقِ الرُّسُمِ

وَمَنْ هُوَ الْأَيَةُ الكُبْــــرٰى لِمُعْتَبِرٍ وَمَنْ هُوَ الِنّعْمَةُ الْعُظْمٰــــى لِمُغْتَنِمِ

سَرَيْتَ مِنْ حَرَمٍ لَيــــْلً إِلَىٰ حَرَمٍ كَمَا سَرَى الْبَدْرُ فِيْ دَاجٍ مِّنَ الظُّلَمِ

وَبِتَّ تَرْقـــىٰ إِلىٰ أَنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً مِنْ قَابِ قَوْسَيْنِ لَمْ تُدْرَكْ وَلَمْ تَرُمِ

وَقَدَّمَتْكَ جَمِيعُ الْأنْبِيَــــــــآءِ بِهَا وَالرُّسْلِ تَقْدِيَمَ مَخْدُومٍ عَلىٰ خَدَمِ

وَأَنْتَ تَخْتَرِقُ السَّبْعَ الطِّبَاقَ بِهِمْ فِيْ مَوْكِبٍ كُنْتَ فِيهِ صّاحِبَ الْعَلَمِ

حَتّٰى إِذَا لَمْ تَدَعْ شَأْوًا لِمُسْتَبِقٍ مِنَ الدُّنُوِّ وَلاَ مَرْقًى لِمُسْتَنِمِ

خَفَضْتَ كُلَّ مَقَامٍ بِاْلِإضَافَةٍ إِذْ نُوْدِيتَ بِالرّفْعِ مِثْلَ الْمُفْرَدِ الْعَلَمِ

كَيْمَا تَفُوْزَ بِوَصْلٍ أَيِّ مُسْتَتِرٍ عَنِ الْعُيُونِ وَسِرٌّ أَيِّ مُكْتَتَمِ

فَحُزْتَ كُلَّ فِخَارٍ غَيْرَ مُشْتَرِكٍ وَجُزْتَ كُلَّ مَقَامٍ غَيْرَ مُزْدَحَمِ

وَجَلَّ مِقْدَارُ مَا وُلِّيَتَ مِنْ رُتَبٍ وَعَزَّ إِدْرَاكُ مَا أُولِيْتَ مِنْ نِّعَمِ

بُشْرَى لَنَا مَعْشَرَ اْلإِسَلَامِ إِنَّ لَنَا مِنَ اْلعِنَايَةِ رُكْنًا غَيْرَ مُنْهَدَمِ

لَمَّادَعَااللهُ دَاعِيْنَا لِطَاعَتِهِ بِأَكْرَمِ الرُّسْلِ كُنَّا أَكْرَمَ اْلأُمَمِ

Bacaan Sholawat Burdah Latin

Mawlaaya şalli wa sallim daa-iman abadan ‘Alaa Ĥabiibika Khayril khalqi kullihimi

Yaa Khayra man yammamal ‘ āaafuuna saahatahu Sa’ yan wa fawqa mutuunil aynuqir rusumi

Wa man huwal AAyatul Kubraa li mu’ tabirin Wa man huwan Ni’ matul ‘ Udhmaa li mughta

Sarayta min Haramin laylan ilaa Haramin Kamaa saral badru fī dājin minadh dhulami

Wa bitta tarqaa ilaa an nilta manzilatan Min qaabi qawsayni lam tudrak wa lam tura

Wa qaddamatka jamii ‘ ul Anbiyaa i bihaa War Rusli taqdiima makhduumin ‘ alaa khadam

Wa Anta takhtariqus sab ‘ at tibaaqa bihim Fii mawkibin Kunta fīhi Şaahibal ‘ Alami

Ĥattaa idhaa lam tada ‘ sha- wan li mustabiqin Minad dunuwwi wa laa marqan li mustanimi

Khafadta kulla maqaamin bil idaafati idh Nuuduta bir raf ‘ i mithlal mufradil ‘ alami

Kaymaa tafuuza bi waşlin ayyi mustatirin ‘ Anil ‘ uyuuni wa sirrin ayyi muktatami

Fa huzta kulla fakhaarin ghayra mushtarakin Wa juzta kulla maqaamin ghayra muzdahami

Wa jalla miqdaaru waa wullīta min rutabin Wa ‘ azza idraaku maa uulīta min ni ‘ ami

Bushra lanaa ma ‘ sharal Islaami inna lanaa Minal ‘ inaayati ruknan ghayra munhadimi

Lammaa da ‘ aaLlaahu daa ‘ iinaa li thoaa’atihi Bi Akramir Rusli kunna akramal umami

Baca Juga : Bacaan Sholawat Al Fattah: Arab, Latin, Arti dan Keutamaannya

Arti Bacaan Sholawat Burdah

Ya Tuhanku, limpahkanlah selalu rahmat ta’dhim dan keselamatan atas kekasih-Mu yang terbaik di antara seluruh makhluk.

Wahai sebaik-baiknya manusia dimana kediamannya menjadi tujuan para pencari kebaikan dengan berjalan kaki atau unta yang cepat berlari

Dan wahai nabi nan jadi pertanda besar bagi pencari i`tibar Dan duhai nabi nan sebagai nikmat agung bagi orang yang ingin beruntung

Dikala malam engkau berjalan dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha Bagai purnama yang berjalan menembus malam gulita

Dan engkau terus naik di waktu malam hingga suatu tempat engkau gapai yaitu tempat sekira-kira tali busur dengan panahnya yang belum pernah dicapai dan diasa

Para nabi dan utusan mempersilahkan anda di depan Laksana penghormatan pelayan kepada sang majikan

Engkau tembus langit ketujuh bersama para rasul dan para nabi Dimana engkaulah pemegang bendera

Hingga tak satu puncak kau sisakan bagi orang yang ingin mendahului Dan tidak pula menemukan tangga bagi pencari derajat tinggi

Dibandingkan dengan derajatmu, derajat siapapun menjadi rendah semua Karena dengan khusus dipanggil namamu bak mufrad `alam dalam kekhususannya

Agar kau peroleh hubungan sempurna tertutup dari pandangan mata Dan rahasia nan tiada terbuka tersimpan dari makhluk tercipta

Kau kumpulkan semua kebanggaan keutamaan nan tak terbagi Kau lewati setiap derajat ketinggian hanya seorang diri

Sungguh agung nilainya derajat yang kau dapati Sungguh jarang lagi langka dapatkan nikmat yang telah diberi

Kabar gembira wahai golongan umat islam Karena kita punya tiang kokoh yang takkan roboh (Islam) atas pertolongan Allah Swt

Tatkala Allah panggil nabi pengajak kita karena ketaatannya kepada Allah Swt Dengan panggilan rasul termulia, maka jadilah kita umat yang paling mulia

Bacaan Sholawat Burdah Pasal 8 Berisi Tentang Perjuangan Nabi Muhammad Saw

Baca Juga : Bacaan Sholawat Syifa Tibbil Qulub: Arab, Latin Arti Berserta Keutamaannya

Sholawat Burdah Arab

مَوْلَايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا عَلىٰ حـَبِيْبِكَ خـَيْرِ الْخَلْقِ كًلِّهِمِ

رَاعَتْ قُلُوبَ الْعِدٰى أَنْبَاءُ بِعْثَتِهِ كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غُفْلً مِّنَ الْغَنَمِ

مَا زَالَ يَلْقَـــاهُمُ فِيْ كُلِّ مُعْتَرَكٍ حَتّٰى حَكَوْا بِالْقَنَا لَحْمًا عَلَى وَضَمِ

وَدُّوا الْفِرَارَ فَكَادُوا يَغْبِطُونَ بِهِ أَشْلَآءَ شَالَتْ مَعَ الْعِقْبَانِ وَالرَّخَمِ

تَمْضِيْ اللَّيَالِيْ وَلاَ يَدْرُونَ عِدَّتَهَا مَا لَمْ تَكُنْ مِّنْ لَيَالِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ

كَأَنّمَا الدِّيْنُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ بِكُلِّ قَرْمٍ إِلىٰ لَحْمِ الْعِدٰى قَرَمِ

يَجُرُّ بَحْرَ خَمْيسٍ فَوْقَ سَابِحَةٍ تَرْمِيْ بِمَوْجٍ مِنَ الْأَبْطَالِ مُلْتَطِمِ

مِنْ كُلِّ مُنْتَدِبٍ لِلّٰهِ مُحْتَسِبٍ يِسْطُوا بِمُسْتَأْصِلٍ لِلكُفْرِ مُصْطَلَمِ

حَتّٰى غَدَتْ مِلَّةُ الْأِسْلَامِ وَهْيَ بِهِمْ مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِهَا مَوْصُولَةُ الرَّحِمِ

مَكْفُوْلَةً أَبَدًا مِّنْهُمْ بِخَيْرِ أَبٍ وَخَيْرِ بَعْلٍ فَلَمْ تَيْتَمْ وَلَمْ تَئِمِ

هُمُ الْجِبَالُ فَسَلْ عَنْهُمْ مُّصَادِمَهُمْ مَاذَا رَأَى مِنْهُمُ فِيْ كُلِّ مُصْطَدَمِ

وَسَلْ حُنَيْنًا وَسَلْ بَدْرًا وَسَلْ أُحُدًا فُصُولَ حَتْفٍ لَّهُمْ أَدْهٰى مِنَ الوَخَمِ

اَلْمُصْدِرِى الْبِيْضِ حُمْرًا بَعْدَ مَا وَرَدَتْ مِنَ العِدٰى كُلَّ مُسْوَدٍّ مِّنَ اللِّمَمِ

وَالكَاتِبِيَ بِسُمْرِ الْخَطِّ مَا تَرَكَتْ أَقْلَمُهُمْ حَرْفٌ جِسْمٍ غَيْرَ مُنَعَجِمِ

شَاكِى السُّلاَحِ لَهُمْ سِيمَا تُمَيِّزُهُمْ وَالْوَرْدُ يَمْتَازُ بِالسِّيْمَا مِنَ السَّلَمِ

تُهْدِيْ إِلَيْكَ رِيَاحُ النَّصْرِ نَشْرَهُمُ فَتَحْسَبُ الزّهْرَ فِيْ الْأَكْمَامِ كُلَّ كَمِيْ

كَأَنّهُمْ فِيْ ظُهُورِ الْخَيْلِ نَبْتُ رُبًا مِنْ شِدَّةِ الْحَزْمِ لَا مِنْ شِدَّةِ الْحُزُمِ

طَارَتْ قُلُوبُ الْعِدٰى مِنْ بَأْسِهِمْ فَـرَقًا فَمَا تُفَرِّقُ بَيْنَ الْبَهْمِ وَالبُهَمِ

وَمَنْ تَكُنْ بِرَسُولِ اللهِ نَصْرَتُهُ إِنْ تَلْقَهُ الْأُسْدُ فِيْ أٰجَامِهَا تَجِمِ

وَلَنْ تَرٰى مِنْ وَّلِيٍّ غَيْرِ مُنْتَصِرٍ بِهِ وَلَا مِنْ عَدُوٍّ غَيْرَ مُنْقَصِمِ

أَحَلَّ أُمّتَهُ فِيْ حِرْزِ مِلَّتِهِ كَاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الْأَشْبَالِ فِيْ أَجَمِ

كَمْ جَدّلَتْ كَلِمَاتُ اللهِ مِنْ جَدَلٍ فِيْهِ وَكَمْ خَصَّمَ الْبُرْهَانُ مِنْ خَصِمِ

كَفَاكَ بِالْعِلْمِ فِي اْلأُمِّيِّ مُعْجِزَةً فِي الْجَا هِلِيَّةِ والتَّأْدِيْبِ فِي الْيُتُمِ

Bacaan Sholawat Burdah Latin

Mawlaaya şalli wa sallim daa-iman abadan ‘Alaa Ĥabiibika Khayril khalqi kullihimi

Ra ‘at quluubal ‘ idaa anbaa- u bi ‘thatihi Kanab- atin ajfalat ghuflan minal ghanami

Maa zaala yalqaahumu fī kulli mu ‘ tarakin Ĥattaa hakaw bil qanaa lahman ‘ alaa wadami

Waddul firaara fa kaaduu yaghbiţuuna bihi Ashlaa- a shaalat ma ‘ al ‘ iqbaani war rakhami

Tamdil layaaliibwa laa yadruuna ‘ iddatahaa Maa lam takun min layaalil ash – huril ĥurumi

Ka annamad Dīnu dayfun halla saahatahum Bi kulli qarmin ilaa laĥmil ‘ idaa qarimi

Yajurru bahra khamiisin fawqa saabihatin Yarmii bi mawjin minal abtaali multatimi

Min kulli muntadibin liLlaahi muhtasibin Yasţmtuu bi musta – silin lil kufri mustalimi

Hatta ghadat Millatul Islaami wa hya bihim Min ba’di ghurbatihaa mawsuulatar rahimi

Makfuulatan abadan minhum bi khayri abin Wa khayri ba ‘ lin fa lam taytam wa lam ta- i

Humul jibaalu fa sal ‘ anhum muşaadimahum Ma dhaa ra- aa minhumu fī kulli mustadami

Wa sal Hunaynan wa sal Badran wa sal Uhu Fuşuula ĥatfin lahum ad – haa minal wakhami

Almusdiril biidi humran ba ‘ da maa waradat Minal ‘ idaa kulla muswaddin minal limami

Wal kaatibiina bi sumril khatti maa tarakat Aqlaamuhum ĥarfa jismin ghayra mun’ ajimi

Shaakis silaaĥi lahum siimaa tumayyizuhum Wal wardu yamtaazu bis siimaa ‘ anis salami

Tuhdii ilayka riyaaĥun nasri nashrahumu Fa taĥsabuz zahra fil akmaami kulla kamii

Ka annahum fī dhuhuuril khayli nabtu ruban Min shiddatil ĥazmi laa min shiddatil ĥuzum

Taarat quluubul ‘ idaa min ba – sihim faraqan Fa maa tufarriqu baynal bahmi wal buhami

Wa man takun bi RasuuliLlaahi nusratuhu In talqahul usdu fī aajaamihaa tajimi

Wa lan taraa min waliyyin ghayri muntaşirin bihi wa laa min ‘ aduwwin ghayri munqasimi

Aĥalla ummatahu fī ĥirzi millatihi Kal laythi ĥalla ma’ al ashbāli fī ajami

Kam jaddalat KalimaatuLlaahi min jadilin Fīhi wa kam khaşamal burhaanu min khaşim

Kafaaka bil ‘ ilmi fil Ummiyyi mu ‘ jizatan Fil jaahiliyyati wat ta- diibi fil Yutumi

Baca Juga : Bacaan Ratib Al Haddad Lengkap Latin, Arab dan Artinya

Arti Sholawat Burdah

Ya Tuhanku, limpahkanlah selalu rahmat ta’dhim dan keselamatan atas kekasih-Mu yang terbaik di antara seluruh makhluk.

Berita kenabian jadikan hati musuh gentar ketakutan Bak lolongan harimau takutkan kambing nan lupa

Nabi tiada henti musuh dilawan dalam setiap medan pertempuran Hingga daging mereka bertumpukan laksana daging di tempat pemotongan

Mereka (para musuh-musud Islam) ingin lari hampir saja mereka berharap agar anggota badan mereka terbang bersama burung besar dan rajawali

Siang malam berlalu tanpa mereka ketahui hitungannya Selagi siang malam itu tidak berada dalam bulan-bulan nan mulia

Islam datang bagai tamu undangan, singgah di halaman sahabat nabi Bersama orang-orang jantan yang sangat ingin membunuh musuh Islam

Ia membawa lautan pasukan di atas kuda yang berenang jaya Membawa para pemberani lagi jantan bagai debur ombak samudera

Setiap orang yang penuhi panggilan Allah dan mengharap pahala di sisi Allah Swt Menyerang akar kekufuran dengan pedang yang memusnahkan para musuh Islam

Berkat kegigihan para ksatria hingga jadilah Islam agama Setelah terasing jauh dari pemeluknya terjalin erat hubungan keluarga

Islam terjamin selamanya dari mereka dengan sebaik-baik ayah Dan sebaik-baik suami tercinta mereka takkan jadi yatim dan janda

Mereka ksatria bak gunung nan kokoh kuat, maka tanyakan lawan tentang hebatnya gempuran Apa yang mereka lihat dalam setiap medan peperangan?

Dan tanyakanlah kepada mereka tentang perang Hunain, Badar dan Uhud? Semua itu adalah tempat malapetaka yang terasa lebih ganas dari penyakit menular

Pedang mereka nan putih berkilauan kembali menjadi merah padam Setelah banyak memenggal leher lawan hitam sehitam rambut nan kelam

Dengan kayu khat sebagai tombak senjata, mereka tusukkan pada para musuh Tombak pena takkan tinggalkan sisa daging terkoyak dari tubuh

Para tentara nan tajam senjatanya miliki tanda pembeda Bak mawar nan mempesona dengan pohon salam ada tanda pembeda

Angin kemenangan kirimkan padamu semerbak keharuman tentara Hingga bunga di kelopak tersangka olehmu tentara nan gagah perkasa

Seakan-akan mereka dipunggung kuda laksana pepohonan di bukit tinggi Karena kuatnya kemantapan belaka bukan karena kuatnya tali

Hati para musuh goncang duka karena takut serangan dahsyat para ksatria Maka tak dapat bedakan antara kumpulan anak domba dan sekelompok pemberani perkasa

Barangsiapa meraih kemenangan sebab rasulullah bila singa di rimba menjumpainya, maka ia akan diam tunduk padanya

Tak kau lihat kekasih beriman kecuali beroleh kemenangan Dan tak kau lihat musuh nabi utusan kecuali mendapat kekalahan

Nabi tempatkan umatnya dalam benteng agamanya Bagai singa tempatkan anak-anaknya dalam hutan belantara

Seringkali kitab suci al-Qur’an jatuhkan musuh dalam perdebatan dan telah banyak dalil-dalil pasti kalahkan musuh-musuh sejati

Bacaan Sholawat Burdah Pasal 9 Berisi tentang Tawassul Kepada Nabi Muhammad Saw

Baca Juga : Sholawat Nabi: Teks Arab, Latin dan Manfaatnya Untuk Seorang Muslim

Bacaan Sholawat Burdah Arab

خَدَمْتُهُ بِمَدِيحٍ أَسْتَقِيلُ بِهِ ذُنُوبَ عُمْرٍ مَّضٰى فِي الشِّعْرِ وَالنَّدِمِ

إِذْ قَلّدَانِيَ مَا تَخْشٰى عَوَاقِبُهُ كَأَنَّنِيْ بِهِمَا هَدْىٌ مِنَ النَّعَمِ

أَطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا فِيْ الحَالَتَيْنِ وَمَا حَصَّلْتُ إِلاَّ عَلَى الْأَثَامِ وَالنَّدَمِ

فَيَا خَسَارَةَ نَفْسٍ فِيْ تِجَــــارَتِهَا لَمْ تَشْتَرِ الدِّيْنَ بِالدُّنْيَــا وَلَمْ تَسُمِ

وَمَنْ يَبِعْ أٰجِلً مِنْهُ بِعَاجِلِهِ بَيْنَ لَهُ الْغَبْنُ فِيْ بَيْعٍ وَفِيْ سَلَمِ

إِنْ أٰتِ ذَنْبًا فَمَا عَهْدِيْ بِمُنْتَقِضٍ مِنَ النَّبِيِّ وَلاَ حَبْلِيْ بِمُنْصَرِمِ

فَإِنَّ لِيْ ذِمَّةً مِنْهُ بِتَسْمِيَتِى مُحَمَّدًا وَهْوَ أَوْفَى الْخَلْقِ بِالذِّمَمِ

إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيْ مَعَادِيْ أٰخِذًا بِيَدِيْ فَضْلً وَإِلاَّ فَقُلْ يَا زَلَّةَ الْقَدَمِ

حَاشَاهُ أَنْ يَّحْرِمَ الرَّاجِيْ مَكَارِمَهُ أَوْ يَرْجِعَ الْجَارُ مِنْهُ غَيْرَ مُحْتَرَمِ

وَمُنْذُ أَلْزَمْتُ أَفْكَارِيْ مَدَائِحَهُ وَجَدْتُهُ لِخَلَصِي خَيْرَ مُلْتَزِمِ

وَلَنْ يَفُوتَ الْغِنٰى مِنْهُ يَدًا تَرِبَتْ إَنّ الْحَيَا يُنْبِتُ الْأَزْهَارَ فِيْ اْلأَكَمِ

وَلَمْ أُرِدْ زُهْرَةَ الدُّنْيَا الَّتِي اقْتَطَفَتْ يَدَا زُهَيْرٍ بِمَا أَثْنٰى عَلَى حَرَمِ

Bacaan Sholawat Burdah Latin

Khadamtuhu bi madīĥin astaqīlu bihi Dhunūba ‘ umrin mađā fish shi ‘ ri wal khida

Idh qalladāniya mā tukhshā ‘ awāqibuhu Ka annanī bihimā hadyun minan na ‘ ami

Aţa’ tu ghayyaş şibā fil ĥālatayni wa mā Ĥaşaltu illā ‘ alal āthāmi wan nadami

Fa yā khasārata nafsin fī tijāratihā Lam tashtarid Dīna bid dunyā wal lam tasu

Wa man yabi ‘ ājilan minhu bi ‘ ājilihi Yabin lahul ghabnu fī bay’ in wa fī salami

In āti dhanban fa mā ‘ ahdī bi muntaqiđin Minan Nabiyyi wa lā ĥablī bi munşarimi

Fa inna lī dhimmatan minhu bi tasmiyatī Muĥammadan wa hwa awfāl khalqi bidh dh

In lam yakun fī ma ‘ ādī ākhidhan bi yadī Fađlan wa illā fa qul yā zallatal qadami

Ĥāshāhu an yaĥrimar rājī makārimahu Aw yarji’ al jāru minhu ghayra muĥtarami

Wa mundhu alzamtu afkārī madā – iĥahu Wajadtuhu li khalāşī khayra multazimi

Wa lan yafūtal ghinā minhu yadan taribat Innal ĥayā yunbitul azhāra fil akami

Wa lam urid zahratad dunyal lati qtaţafat Yadā zuhayrin bimā athnā ‘ alā harimi

Baca Juga : Bacaan Sholawat Syifa Tibbil Qulub: Arab, Latin Arti Berserta Keutamaannya

Arti Bacaan Sholawat Burdah

Aku abadikan diriku pada sang nabi dengan pujian dengan mengharap ampunan atas dosa-dosa hidup yang terlewatkan dalam bersyair dan pelayanan terhadap raja

Keduanya mengalungi diriku sesuatu yang akibatnya menakutkan dengan dua perkara itu, seakan-akan diriku hewan sembelihan berupa unta

Kuturuti bujuk rayu masa muda dalam bersyair dan berkhidmah Tak ada yang kudapatkan kecuali dosa dan penyesalan

Alangkah ruginya jiwaku yang dalam perdagangannya tidak pernah membeli agama dengan dunia pun tak pernah menawarnya

Barangsiapa menjual akhirat dengan dunia Maka nyata baginya kerugian dalam jual beli dan akad salam

Jika dosa kulakukan janjiku pada nabi tidaklah terputuskan Dan juga tali hubungan takkan terputuskan

Sesungguhnya aku punya jaminan yakni namaku ‘muhammad’ Dan beliau adalah makhluk ciptaan Allah yang paling sempurna dalam hal janji

Jika di akhirat nabi tak ulurkan tangan menolongku sebagai anugerah, maka sampaikanlah kata “wahai orang yang tergelincir kakinya”

Terlalu jauh (tidak mungkin) apabila nabi menolak tuk memberi syafa’atnya kepada para pengharap syafaat Pun tidak mungkin pula seorang tetangga Rasul kan kembali tanpa mendapatkan penghormatan darinya

Sejak kucurahkan segala pikiran untuk memberikan aneka pujian Maka untuk keselamatanku, nabi kudapatkan sebaik baik pemberi jaminan

Pemberian nabi takkan luputkan setiap tangan yang membutuhkan Susungguhnya hujan akan menghidupi bunga-bunga di bukit tinggi

Aku tidaklah mengharapkan dunia yang penuh kenikmatan Seperti yang zuhair petik dengan tangannya atas raja haram yang ia puja

Bacaan Sholawat Burdah Pasal 10 Berisi Tentang Munjat dan Penyampaian Hajat kepada Nabi Muhammad Saw

Baca Juga : Bacaan Sholawat Nariyah: Arab, Latin, dan Manfaatnya

Bacaan Sholawat Burdah Arab

يآ أَكْرَمَ الْخَلْقِ مَالِىْ مَنْ أَلُوْذُ بِهِ سِوَاكَ عِنْدَ حـُلُوْلِ الْحَادِثِ اْلعَمَمِ

وَلَنْ يَضِيقَ رَسُولَ اللهِ جَاهُكَ بِيْ إِذَا الْكَرِيِمُ تَجَلّٰى بِاسْمِ مُنْتَقِمِ

فَإِنَّ مِنْ جُودِكَ الدُّنْيَا وَضُرّتَهَا وَمِنْ عُلُومِكَ عِلْمَ اللَّوْحِ وَالْقَلَمِ

يَا نَفْسُ لَا تَقْنَطِيْ مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ إِنَّ الْكَبَآئِرَ فِيْ الغُفْرَانِ كَاللَّمَمِ

لَعَلَّ رَحْمَةَ رَبِّي حِيْنَ يَقْسِمُـــــهَا تَأْتِي عَلىٰ حَسَبِ العِصْيَانِ فِي الْقِسَمِ

يَا رَبِّ وَاجْعَلْ رَجَآئِيْ غَيْـرَ مُنْعَكِسٍ لَدَيْكَ وَاجْعَلْ حِسَابِيْ غَيْرَ مُنْخَرِمِ

وَالْطُفْ بِعَبْدِكَ فِي الدَّارَيْنِ إَنَّ لَهُ صَبْرًا مَتٰى تَدْعُهُ الَهْوَالُ يَنْهَزِمِ

وَأْذَنْ لِسُحْبِ صَلاَةٍ مِنْكَ دَائِمَةً عَلَى النَّبِيِّ بِمُنْهَلٍّ وَمُنْسَجِمِ

مَا رَنَّحَتْ عَذَبَاتِ الْبَانِ رِيحُ صَبًا وَأَطْرَبَ الْعِيْسَ حَادِي الْعِيْسِ بِالنَّغَمِ

ثُمَّ الرِّضَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَنْ عُمَرٍ وَعَنْ عَلِيٍّ وَعَنْ عُثْمَانَ ذِي الْكَرَمِ

وَاْلآلِ وَالصَّحْبِ ثُمَّ التَّابِعِيْنَ فَهُمْ أَهْلُ التُّقٰى وَالنَّقٰى وَالْحِلْمِ وَاْلكَرَمِ

يِا رَبِّ بِالمُصْطَفَى بَلِّغْ مَقَاصِدَنَا وَاغْفِرْ لَنَا مَا مَضَى يَا وَاسِعَ الكَرَمِ

وَاغْفِرْ إِلٰهِي لِكُلِّ الْمُسْلِمِينَ بِمَا يَتْلُونَ فيِ المَسْجِدِ الأَقْصٰى وَفِي الْحَرَمِ

بِجَاهِ مَنْ بَيْتَهُ فيِ طَيْبَةٍ حَرَمٌ وَاسْمُهُ قَسَمٌ مِنْ أَعْظَمِ الْقَسَمِ

وَهَذِهِ بُرْدَةُ المُخْتَارِ قَدْ خُتِمَتْ وَالحَمْدُ للهِ فيِ بِدْءٍ وَفيِ خَتَمِ

أَبْيَاتُهَا قَدْ أَتَتْ سِتِّينَ مَعْ مِائَةٍ فَرِّجْ بِهَا كَرْبَنَا يَا وَاسِعَ الْكَرَمِ

يَا رَبِّ بالْمُصْطَفٰى بَلِّغْ مَقَاصِدَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ذَنْبَنَا يَا وَاسِعَ الْكَرَمِ

Bacaan Sholawat Burdah Latin

Yā Akramal khalqi mā lī man alūdhu bihi Siwāka ‘ inda ĥulūlil ĥādithil ‘ amimi

Wa lan yađīqa RasūlaLlāhi Jāhuka bī Idhal – Karīmu tajjalā bismi Muntaqimi

Fa inna min Jūdikad dunyā wa đarratahā Wa min ‘ Ulūmika ‘ ilmal Lawĥi wal Qalami

Yā nafsu lā taqnaţī min zallatin ‘ adhumat Innal kabā- ira fil ghufrāni kal lamami

La ‘ alla Raĥmata Rabbī ĥīna yaqsimuhā Ta- tī ‘ alā ĥasabil ‘ işyāni fil qisami

Yā Rabbi waj’ al rajā – ī ghayra mun’ akisin Ladayka waj’ al ĥisābī ghayra munkharimi

Walţuf bi ‘ abdika fid dārayni inna lahu Şabran matā tad ‘ uhul ahwālu yanhazimi

Wa- dhan li suĥbi şalātin minka dā – imatin ‘Alan Nabiyyi bi munhallin wa munsajimi

Mā rannaĥat ‘ adhabātil bāni rīĥu şaban Wa aţrabal ‘ īsa ĥādil ‘ īsi bin naghami

Thummar Ridhā ‘ an Abī Bakrin wa ‘ an ‘ Uma Wa ‘ an ‘ Aliyyin wa ‘ an ‘ Uthmāna Dhil Kara

Wal Āli waş Şaĥbi thummat Tābi ‘ īna fa hum Ahlut Tuqā wan Naqā wal Ĥilmi wal Karami

Yā Rabbi bil Muşţafā balligh maqāşidanā Waghfir lanā mā mađā Yā Wāsi ‘ al- Karami

Waghfir Ilāhī li kullil Muslimīna bimā Yatluhu fil Masjidil Aqşā wa fil Ĥarami

Bi Jāhi man baytuhu fī Ţaybatin Ĥaramun Wasmuhu qasamun min a ‘ dhamil qasami

Wa hādhihi Burdatul Mukhtāri qad khutima Walĥamdu liLlāhi fī bad- in wa fī khatami

Abyātuhā qad atat sittīna ma’ mi – atin Farrij bihā karbanā Yā Wāsi’ al- Karami

Arti Bacaan Sholawat Burdah

Wahai makhluk paling mulia, tiada orang tempat perlindungan hamba selain engkau baginda kala huru-hara kiamat melanda semua manusia

Wahai Rasululloh, keagunganmu tiada sempit karena diriku Tatkala Dzat yang Maha Mulia bersifat dengan nama Dzat Penyiksa (melaksanakan siksaan-Nya)

Di antara kemurahanmu adalah dunia dan akhirat Dan di antara ilmumu adalah ilmu lauh mahfudh dan qalam

Wahai jiwaku! Janganlah putus asa karena dosa besar yang telah dilakukan Sesungguhnya dosa-dosa besar dalam luasnya ampunan Allah adalah kecil

Semoga rahmat Tuhanku, ketika dibagi-bagikan pada hambanya sesuai dengan kadar kedurhakaannya

Ya allah jadikanlah harapanku tak berbeda dengan apa yang ada disisi-mu Dan jadikanlah keyakinanku tiada putus-putus kepada-Mu

Ya Allah, kasihanilah hamba-mu ini di dunia maupun akhirat nanti Sesungguhnya ia punya kesabaran yang sangat lemah. Kapan saja bencana menimpanya, ia pasti lari tak tahan

Ya Allah, semoga Engkau curahkan awan shalawat-mu abadi tak terbatas Kepada junjungan nabi Agung Muhammad Saw, layaknya hujan mengalir deras

Selagi angin timur masih menggerakkan dahan-dahan pohon Ban Dan selagi pengembala unta, senangkan unta dengan merdu suara

Kemudian ridho-Mu semoga tercurahkan kepada para sahabat rasulmu; Abu Bakar ra, Umar ra, Ali ra, dan Utsman ra.

Begitu pula keluarga, para sahabat-sahabat Rasul yang lain, para tabi’in. Mereka adalah orang yang ahli takwa, bersih, belas kasihan dan mulia

Wahai Tuhanku! Melalui perantara kekasihmu (Muhammad saw) sampaikanlah kami pada tujuan kami. Dan ampunilah dosa-dosa kami yang lalu, wahai Sang Maha Pemurah.

Ampunilah segenap kaum muslimin ya Tuhanku atas dosa-dosa mereka sebab apa yang mereka baca di masjid al-Aqsha dan di masjid al Haram

Melalui keagungan seorang nabi yang rumahnya di tanah haram. Dan namanya menjadi sumpah paling agung

Inilah syair-syair burdah yang telah sampai pada penghabisan. Segala puji bagi Allah SWT, dari permulaan sampai penghabisan

Ya Tuhanku, dengan berkah Nabi pilihan, sampaikanlah semua keinginan kami dan ampunilah dosa-dosa kami, ya Tuhan Yang Maha Luas Kemurahan-Nya.

Sekian penjelasan mengenai bacaan sholawat burdah pasal 6-10, terima kasih telah mengunjungi portal website mudabicara. Jika artikel ini bermanfaat, silahkan share artikel ini. Terima Kasih